Pengurusan Perkaderan.

Allah ta’ala menerusi firmanNya yang terkandung di dalam kitab suci al-Quran telah menimbulkan suatu persoalan penting tentang kedudukan golongan yang berkebolehan dari segi ilmu pengetahuan berbanding dengan golongan yang tidak memilikinya :

Terjemahan: Katakanlah, “Adakah sama orang-orang yang berilmu (yang mengetahui) dengan orang-orang yang tidak mengetahui”. (al-Zumar, 39 : 9).

Dan di samping itu golongan yang memiliki ilmu pengetahuan adalah merupakan golongan yang mempunyai suatu kedudukan istimewa di sisi Allah ta’ala berdasarkan kepada firman Allah s.w.t.;

Terjemahan: Nescaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang di beri ilmu pengetahuan beberapa darajat (kedudukan). (al-Mujadilah, 58 : 11).

          

6.1   Kepentingan Perkaderan.

Usaha-usaha untuk melatih dan mendidik umat Islam supaya mereka benar-benar berkemahiran di dalam sesuatu bidang adalah perlu. Bakal-bakal pengganti pengurus masjid hendaklah difikirkan. Bakal pengganti hendaklah dilantik dan diberi latihan dengan ilmu pengetahuan yang cukup dalam selok-belok pengurusan masjid di samping kemahiran dalam bidang fardhu ain.

Kepentingan memberi tumpuan dalam perkaderan ini dapat kita mengambil iktibar daripada firman Allah s.w.t. terhadap mereka yang semua turun ke medan peperangan, pada hal mereka tidak perlu turun semua ke medan peperangan, sebaliknya beberapa orang hendaklah menuntut ilmu pengetahuan yang boleh disumbangkan kepada masyarakat apabila mereka kembali kelak. Seperti firman Allah s.w.t.

Terjemahan: Dan tidaklah (betul dan elok) orang-orang yang beriman keluar semuanya (pergi berperang); oleh itu, hendaklah keluar sebahagian sahaja dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang-orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu yang dituntut di dalam ugama, dan supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali kepada mereka; mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah). (al-Taubah, 9 : 122).

Ayat tersebut di atas menjelaskan serta memerintahkan kepada umat Islam supaya sentiasa berusaha ke arah mencapai kebaikkan hidup di dunia dan akhirat. Untuk tujuan itu mereka telah dituntut supaya melatih sebahagian daripada umat Islam supaya mahir dalam sesuatu urusan. Semoga kemahiran itu dapat dimanfaatkan kepada seluruh umat Islam.